• Jun 03 Tue 2008 01:35
  • FIN

Landscape in the Mist

今晚為你們放映了最後一部電影,
上下學期看了將近三十部作品,
仔細想想真的很多!
我想這段時光將成為我最燦爛的記憶了,
深深感謝。

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你可以不寫詩,
但請你讀詩;你可以不讀詩,
但請你聽詩。
 
或許「詩」只是一種方式,讓我們放慢速度去聆聽這個世界,
讓我們去體會生活,去感受美麗的時刻,
只有這樣我們才有力量,給身邊的人一個微笑或一個閒聊。
 
記得我在自介裡寫道:
「對於詩,一直有種無法割捨的耽溺,它或許已經成為了信仰,
雖然我不是個詩人,但我相信生活得有些詩意。
希望一輩子都不會離開文學與美,這裡頭的感動很多,一不小心就會掉淚,
這種感覺很好,有種瞬間細胞都被打開與靈魂相當貼近的昏眩。」
 
今晚「聶魯達的信差」在人社5F培養皿,完滿落幕,
喜歡時雍的開場,
他說:「我剛剛還在想如果移到室內,我該用什麼方式幫你們療傷。」
呵,整個就是說中我的心事,
可以在培養皿讀詩,真的是一件很美的事,
如果不能,相信每個人的心裡都會有小小的遺憾,這樣的遺憾該怎麼「療傷」呢?
或許時雍做了有趣的誇飾,不過,我相信生命中時時刻刻充滿大大小小的受傷,
失望、期待的落空、被誤解、自卑、茫然、空虛、自我懷疑、拒絕、挫折等等,受傷之機無處不在。
這些「傷」不需要被療癒嗎?
 
所以我相信,寫詩、讀詩、聽詩,
只要一個字、一小句、一個音、一個意象,
帶你到一個「畫面」有一個聲音會在那裡,
在那裡,小小的傷痕便自行療癒了。
 
所以,讓我們用小小的一首詩,
撼動全世界極速向前跳動的秒針,只要停格一秒,
我就可以聽到,你溫暖起伏的心跳!

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如因天候關係影響室外場地狀況,
活動將移至cinem@309(人社院A309室)如期舉行,
當天傍晚前會公佈在Blog、BBS及活動現場,請密切注意。
造成不便,請多見諒。
不管和風,或春雨,歡迎你前來與我們一起讀詩。

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在詩的路上,我們都是信差
將生命中美好或悲傷的一刻寫下,封存,投遞
並計算著,信終將傳遞至遠方的自己,的那一天來臨
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Scene Ⅰ 我願意為你朗讀

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最初是為了離開研究,後來則是因為愛上了自然。
人們習於在水泥大樓裡研究,習於呼吸充滿油印紙味的空氣。
一天,幾個人想在水泥裡扮上些種子,打擾了隔壁研究室裡的老師,深怕鑽孔機的噪音穿刺了專心的人們。
卻僅鑿了一個可以讓光透進來的,格子。
然後水泥裡就聽得見一點點自然的聲音了。彩色的與潮濕的聲音從這裡傳來,有蝶與蜂在此交會,有鳥語,有人的足跡和笑鬧,笑聲讓我們褪去身上的殼。

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Arizon Dream

slowpoke◎影評
在這部瀰漫有超現實主義色彩的作品中,夢,成為通往不同角色的同一通道,就像是艾克索的那一番告白,父親曾說,要透視一個人的靈魂,就要檢視他的夢。於是當我們重新檢視主角艾克索那些天馬行空,遠至極地的夢境細節,將發覺它們如何成為他記憶的皺摺,以其所呈現的樣式,在現實中纏繞著他的情感和欲望,並且,某種程度上,限定著他。
電影登場在冰天雪地的極地夢裡,荒原中愛斯基摩男人架著雪橇。不管是夢中那履經薄冰時險遭的落水意外,在舉槍瞄準群狗之際昏厥,而後被狗拖曳回雪屋,亦或是男人醒來後拿紅氣球打發孩子(艾克索?)然後與母親親熱,相較於其後主角逐漸浮出的身世線索,或許能作如是解:那些細節皆指向艾克索幼時喪父喪母後所折皺於現實的情意節,驅動他對於取代父親位置的舅舅的抗拒,以及對於成熟女人的本能欲望。有趣的是,那不僅是記憶沉沒於夢之深邃處的單向過程,而是往返折疊的結果,夢中小孩從雪屋走出的背景是一艘擱淺郵論,對應艾克索真實中的漁獵局工作,而那一再穿梭於夢境與現實的魚之意象,也是現實在夢中的投影,幾經翻轉,成為象徵,反倒等待著新詮。
那一個自亞爾貝.拉莫里斯(Albert Lamorisse)電影中飄洋過海,貫穿《亞歷桑納夢遊》前後的鮮明意象,也從原來的表徵孩童的孤獨狀態,被加入以被棄的涵義。夢中父親藉以打發孩子的手段,是孩子面對父母交通意外過世的潛在焦慮,而死亡則成為趨動主角行為的最大主題。包括分別對那一對母女的情感,表面上看來,艾克索與那位繼母的感情是事發在目睹她飄飛起來之後,而他們的交往也建基於她對於飛翔至他方的狂熱願望,因此過程中不斷打造各種形式的飛行器。在此,飛翔成為整部電影的隱喻,除了那條比目魚,還有舅舅臨終前所說要搭著凱迪拉克飛向月球。同樣的,艾克索對女兒展開追求也是在派對中見到她輕輕地飛起來之後。或許因為情節是環繞在打造飛機上,那其中便被蓋上一種想望飛翔,一種作夢與逐夢的幻影。但其核心還是指向死亡的。
怎麼說呢,如果扣連到後來女兒的所作所為,艾克索所欲望的母女兩人,分別代表面對死亡的兩個向度,一個是摺皺向更強烈的生之欲,另一個卻是摺皺向更激烈的死亡趨力,如果說繼母代表的是「立」基於地的飛翔,那麼女兒表現的就是徹底的「離」棄於地的飛翔,是與艾克索死去的舅舅或其父母所在的相同之境,因此艾克索從繼母轉向女兒的愛,同樣是對於母親的空缺之回歸,然而卻從生的那一端滑向死亡的一端。

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Arizona Dream

《亞利桑納夢遊》(Arizona Dream)
Emir Kusturica|USA / France|1993|142 min
PIZZAZZA◎影評
下放真實與夢境片段剪接的不斷遊移對位,導演對人際鬧劇的諷刺不看、對我而言,《亞利桑納夢遊》無疑是一部討論青少年成長、啟蒙的電影。就像貫穿整部片令人費解的比目魚隱喻,隨著最後一幕電影人物的對話也逐漸明朗:比目魚長大以後,眼睛會逐漸移到同一邊,代表成年魚將永遠失去另外一邊的視域。西方邁入地理大發現的歷史航線後,通常被定義為文化的啟蒙之旅,電影一開始即以哥倫布的隱喻,汽車工業、以及隨後製作飛機之夢反覆將電影主題與人類文明啟蒙扣合。然而,啟蒙並不真的意謂真的懂得了什麼,持有了什麼,而是就此必須面對自身的欠缺,宛如當年亞當夏娃咬下知識之果第一口後,伴隨而來的即是對赤裸的羞愧。艾克索來不及阻止自殺的發生成為啟蒙的換取,以「死亡」換取「生長」。啟蒙倘若是一種「持有」,那也只是「持有了不持有」;換言之,啟蒙與欠缺總是相互定義,這實際上也是二十世紀現代主義美學的基本驅動辯證模組。
甚至,我們可以說庫斯杜力卡根本是以欠缺來定義啟蒙。艾克索從紐約返回亞歷桑納的旅程中,導演讓我們見識艾克索家族發達的汽車工業,然而他並不是先帶我們到大街上的豪華汽車展場,而是一長排荒寂公路旁的汽車墳場。汽車墳場是出現於展場之前,卻也預演了亮麗明媚汽車展場最後的光景。同樣的效果也出現在整部影片的故事主軸,電影以愛斯基摩人在孤樹下舉槍獵狗之夢為端,死亡之夢卻在艾克索的現實生活一一還原,狗、氣球、孤樹、槍、死亡,每一個元素如鬼魅般幽幽回返,夢裡終究沒有執行的死亡儀式卻也在現實生活完成。自殺場景一而再再而三的演練。希區考克電影《北西北》飛機追人的場景亦活生生在現實復活。
正是在虛幻/真實、欠缺/啟蒙、死者/生者的交換轉喻過程,我們才逐漸逼視夢境的意涵。死亡、夢境、電影本於虛幻世界,如今居然反撲現實,成為現實的預演,以虛幻啟動真實,讓看似美好的現實一開始即蒙上揮之不去的一個陰影一個皺痕。這並非「從有到無」的過程,而是「無中生有」、「有即是無」的激烈辯證。與其說導演出入於虛幻和真實之間,不如說虛幻早已是真實的一部份,真實境界已幻影四佈。艾克索從夢中醒來,最終發現現實生活與夢境一一疊合,所有的走位、口白、與動作早已預演過一回;甚至我們也將變成我們的父母、兄長、與所有的前行者,所有當下已亦有所指、前科累累。這就像極我每每在現實生活的某一轉角、某一對話都會有似曾相似的錯覺,彷彿在夢中經歷過那麼一次。夢中之景是最初之景,是最後之景,所有的暴力與死亡都註寫在那了。
而啟蒙的意義是什麼?充其量不過是瞭解到我們終究朝那空洞的回聲逐漸一點一點靠近。

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《零捌春曉x聶魯達的信差》
清大台文所的詩歌之夜
2008.5.7.Wed.19:30人社院5F培養皿
當我愛你時,風中的松樹
要以他們絲線般的葉子唱你的名字。

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The Dreamers

《巴黎初體驗》(The Dreamers)
Bernardo Bertolucci|France / UK / Italy|2003|115 min
PIZZAZZA◎影評
整部片我最喜歡的一幕應該是這三人奔跑過羅浮宮的那一景,青春、恣意、瀟灑、奔放。法國兩兄妹對青春的詮釋想必是讓美國小子瞠目結舌,居然可以這麼明目張膽堂而皇之,相較之下,美國小子只能偷偷摸摸將法國妹妹的照片藏在私處意淫。我們可以這麼說,如若這部片是以美國小子為視角,談論美國人如何走進巴黎生活氛圍的故事,很明顯在他認識這兩兄妹之前的巴黎生活恐怕都是一場枉然:他根本不懂巴黎。巴黎的放浪與隨興均是這座城市的重要指標,我甚至認為就是肇因於這種特殊的城市氣息,所謂的新浪潮電影才得以滋養茁壯,蔚為世界電影史發展的重要一環。法國兩兄妹不斷即興模仿經典法國電影片段,將生活與影像融為一體,其實正一一標舉了巴黎、電影、城市生活三者之間密不可分的關係。巴黎是電影的巴黎。巴黎是羅浮宮的巴黎。巴黎是紅酒的巴黎。巴黎是戀愛的巴黎。巴黎是性愛的巴黎。 

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人社院五樓,520、521室之間。
5/7 (星期三) 19:30 歡迎到培養皿,種下你帶來的詩。

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聶魯達的信差

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<a href="http://blog.pixnet.net/cinema309/category/1049098" target="_blank"><img width="120" alt="聶魯達的信差" src="http://p2.p.pixnet.net/albums/userpics/2/2/585622/1207982325.jpg" / height="120"/ border=0></a>

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